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彩繪貼金地藏菩薩神像坐像 諦聽地藏王樹脂雕像 宗教祭祀供奉神像制作廠家
地藏王又稱地藏王菩薩、幽冥教主。現今他是地神,他雖然與閻羅王、死人和地獄有關,然而他發誓要救助陷于地獄中的眾生。 中國安徽九華山是中國四大佛山之一,是地藏王菩薩的道場。地藏王是最后加入四大菩薩的行列的,與觀音菩薩任務不同。地藏王菩薩要救度的是地獄中所有的“罪鬼” 。 這位菩薩緣何叫做“地藏”呢?佛經稱其為“安忍不動猶如大地,靜慮深密猶如地藏” ,是說他如同大地一樣含藏著無數善根種子。依照佛教說法,
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玉清元始天尊,上清靈寶天尊和太清道德天尊。在三清大殿內,元始天尊***,手執玄珠,左手虛拈或虛捧,象征天地未形、萬物未生、清濁未判、陰陽未分、混沌之時的“無極”狀態,即宇宙形成的**大世紀。玉清元始天尊的圣誕日為“冬至”日。靈寶天尊**左位,手執太較圖或玉如意,象征混沌始辨、清濁剖判、陰陽初分的“太較”狀態,即宇宙形成的*二大世紀。上清靈寶天尊的圣誕日為“夏至”日。道德天尊**右位,手執太較神扇
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包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進士*。累遷監察御史,曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使,后入朝擔任三司戶部副使,請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時,多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任
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土地公又稱福德正神,是漢族民間宗教信仰之一,其供奉的土地廟屬于中國分布較廣的祭祀建筑。土地公本名張福德,自小聰穎至孝;三十六歲時,官朝廷總稅官,為官清廉正直,體恤百姓之疾苦,做了許許多多善事。一零二歲辭世。死后三天其容貌仍不變,有一貧戶以四大石圍成石屋奉祀,過了不久,即由貧*,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟并塑金身膜拜,因此生意人常祭祀之。亦有說在他死后,接任的稅官上下交征,無所不欲,民不堪
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