【南昌**設(shè)計(jì)院】建筑文化的技術(shù)表現(xiàn)

時(shí)間：2021-06-24作者：南水工程勘察設(shè)計(jì)院有限責(zé)任公司瀏覽：330

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• 南昌**設(shè)計(jì)院,節(jié)能建筑設(shè)計(jì)的加強(qiáng)措施

  南昌**設(shè)計(jì)院,節(jié)能建筑設(shè)計(jì)的加強(qiáng)措施1、大力使用節(jié)能環(huán)保的建筑材料節(jié)能環(huán)保的建筑材料應(yīng)該具有容易回收和循環(huán)使用、避免溫室效應(yīng)與臭氧層的破壞、減少環(huán)境污染與節(jié)約資源能源的典型優(yōu)勢，例如當(dāng)前新型的建筑材料有纖維石膏板、新型隔墻板、小型混凝土砌塊等，它們大多以石粉、煤灰等廢料為主要原料，具有隔音、隔熱與質(zhì)輕的特點(diǎn)，有的還具有良好的*性能，并且材料的成本較低。再者，還可以充分利用空心磚實(shí)現(xiàn)節(jié)能與節(jié)水，

• 南昌**設(shè)計(jì)院,建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)用性

  建筑設(shè)計(jì)中的實(shí)用性1、堅(jiān)持以人為本，滿足人的需要建筑實(shí)用性應(yīng)以滿足人與人際活動(dòng)的需要為**，只有以人為本，并為人提供較好的服務(wù)，才能實(shí)現(xiàn)健康、舒適、高效的原則。滿足人的需要應(yīng)從以下幾方面理解：一是建筑應(yīng)滿足可持續(xù)發(fā)展的需要，也就是要不僅滿足當(dāng)代人的需要，還應(yīng)考慮不對(duì)后代人滿足其需要構(gòu)成威脅；二是盡可能滿足人的全面需要，也就是建筑不僅要滿足人物質(zhì)生活的要求，還可以陶冶性情，滿足人精神方面的需求；三是

• 【南昌**設(shè)計(jì)院】建筑文化的技術(shù)表現(xiàn)

  由于建筑與技術(shù)的特殊緊密關(guān)系，決定了建筑與其他藝術(shù)之間的根本不同。建筑現(xiàn)象具有兩種意義：一方面，是由服從于客觀要求的物理結(jié)構(gòu)所構(gòu)成；另一方面，又具有旨在產(chǎn)生某種主觀性質(zhì)的感情的美學(xué)意義。文化的功能是**人類的安定，用途是**人類種族的延續(xù)，而技術(shù)的功能也同樣是為了人類的發(fā)展和延續(xù)，這與文化的本質(zhì)意義是相同的。從這個(gè)意義上講，技術(shù)在實(shí)施的過程、結(jié)果中同時(shí)伴隨文化的產(chǎn)生。相同材料不同地域的文化表現(xiàn)同材

• 【南昌建筑設(shè)計(jì)公司】建筑風(fēng)格分類

  新古典主義新古典主義風(fēng)格的建筑外觀吸取了類似“歐陸風(fēng)格”的一些元素處理手法，但加以簡化或局部適用，配以大面積墻及玻璃或簡單線腳構(gòu)架，在色彩上以大面積淺色為主，裝飾味相對(duì)簡化，追求一種輕松、清新、典雅的氣氛，可算是“后歐陸式”較之前者則又進(jìn)一步理性。現(xiàn)存中國這種建筑風(fēng)格較多，屬于主導(dǎo)型的建筑風(fēng)格。現(xiàn)代主義現(xiàn)代風(fēng)格的作品大都以體現(xiàn)時(shí)代特征為主，沒有過分的裝飾，一切從功能出發(fā)，講究造型比例適度、空間結(jié)構(gòu)