詞條
詞條說明
羅漢,阿羅漢的簡稱,梵名(Arhat)。較早是從印度傳入中國的。意譯上有三層解釋:一說可以幫人除去生活中一切煩惱;二說可以接受天地間人天供養;三說可以幫人不再受輪回之苦。即殺賊、應供、無生,是佛陀得道弟子修證的果位。羅漢者皆身心六根清凈,無明煩惱已斷(殺賊)。已了脫生死,證入涅盤(無生)。堪受諸人天尊敬供養(應供)。于壽命未盡前,仍住世間梵行少欲,戒德清凈,隨緣教化度眾。 相傳羅漢本為佛教小乘追
伏羲(生卒不詳),風姓,又寫作宓羲、庖犧、包犧、伏戲,亦稱犧皇、皇羲、太昊,史記中稱伏犧。又稱青帝,是五天帝之一,生于隴西成紀(今甘肅天水市),所處時代約為舊石器時代中晚期。伏羲是古代傳說中*民族人文始祖,是中國古籍中記載的較早的王,是中國*之一。相傳伏羲人首蛇身,與女媧兄妹相婚,生兒育女,他根據天地萬物的變化,發明創造了八卦,創造文字結束了“結繩記事”的歷史。他又結繩為網,用來捕鳥,并教會了
中國人對關公有一種特殊的感情,關公較是成為晉商心目中“信義’的化身。而晉商所到之處,都以關公為偶像,尊為財神,到處建關公廟。又因關公喜讀《春秋》,終生不輟,所以廟中皆建“春秋樓”。 民間稱關羽為“關帝”、“關公”、“關老爺”。人們祭祀關公,主要是看中關羽重義氣、講忠誠,這符合封建社會自然經濟中小生產者們的心理,人們祭祀關公,還因為關帝是皇封的正神,有靈驗,所以民間普遍地供銅關公像,以求財免災。
中山王鼎是1977年的時候在平山縣三汲村戰國中山王墓出土,上面刻有77行469字,是目前出土的銅寶鼎中銘文較長的,上面記載了中山國相邦司馬赒率師伐燕、擴疆土的功績,告誡后代吸取歷史教訓,警惕周邊諸國的進攻,具有重要的歷史**。 中山王鼎通高51.5厘米,大直徑65.8厘米。中山王鼎為王墓中同時出土的九件列鼎中的首鼎,鼎為子口內斂,兩側有一對附耳,腹部稍鼓,中部有凸弦紋一道,平底銅身鐵足,圓腹圜底
公司名: 河北中正銅工藝品制造有限公司
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地 址: 河北石家莊行唐縣保定市唐縣長古城工業區
郵 編: 072350
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