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包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進士*。累遷監察御史,曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使,后入朝擔任三司戶部副使,請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時,多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任
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奚仲因為造車,被人們奉為車神。為了紀念奚仲,讓后人知道奚仲造車,為人造福,人們自發地興建了很多奚仲廟,時常祭祀,以表示對車神的敬畏,也希望車神可以保佑人們出入平安。還有的將奚仲的繪像掛在家里,或是粘貼在車的某一塊地方。畫像中,車神跨高頭大馬,手中拿著一張寫著“吉利”,或是“大吉”的帖子,在前面飛奔,后面跟著一個士卒,手里扛著一桿大旗,旗上書寫著“日行千里”的字樣。有的車神是不騎馬的,而是坐著一個馬
月老(yuè lǎo),別名柴道煌,民間又稱月下老人、月下老兒,宋州宋城(今河南商丘)人,是漢族民間傳說中主管婚姻的紅喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。月老這一形象較初在唐朝小說家李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。記載了唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。?宋城縣的縣令知道了這件事情,就把韋固原來住的旅店題名為"定婚店", 月老由此而來,此后世代相傳,男女老少咸知。
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三清是玉清、上清、太清的全稱,是道教的較高尊神。據道書記載,由混洞太無元之青氣,化生天寶,又稱元始天尊,居清微天之玉清境,故稱玉清。由赤太無元玄黃之氣,化生為靈寶君,又稱靈寶天尊,居禹余天之上清境,故稱上清。由冥寂玄通元玄白之氣,化生為神寶君,又稱道德天尊,即老君,居大赤天之太清境,故稱太清。三君各為教主,稱為三洞尊神,為神王之宗,飛仙之主,統御諸天神,宇宙萬物都是它們所創造。古書說,三清尊神生于
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