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明目元君碧霞娘娘彩繪神像 三霄仙子樹脂塑像 眼光圣母貼金神像價格
眼光娘娘,是以中國大陸華北地區為中心的道教女仙信仰,稱為眼光圣母惠照明目元君,又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說中的女神,其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山。形象經常出現在民間傳說之中,是一位專職負責醫治民眾眼疾的女仙,手托著一只大眼,象征明目去眼疾,是道教中的重要女仙之一。原為碧霞元君稱號之一,碧霞元君神偶旁一對女侍,后漸變為單獨供奉對象,其神多為元君廟旁祀。《道藏陀羅尼經》稱眼
十殿閻王在民間的影響很大,大約自唐未五代時期開始流行,以致連道教也沿用這一套冥府神仙系統起來。佛寺中往往是在冥界總管地藏菩薩左右分塑十殿閻王,過去在城隍廟里一般具有十五殿。十殿閻君形象是怎樣的十王形象如下:1、秦廣王豹眼獅鼻,絡緦長須,頭戴方冠,右手持笏于胸前2、楚江王短臉闊口,頭戴冠,身著長袍,左手持笏3、宋帝王橫眉瞪眼,雙手于胸前捧笏4、五官王皺眉瞪眼,連耳長鬃,頭戴方冠,身穿長袍,左手在膝前
四大天王:是佛教的護法天神,又稱護世四天王,是佛教二十諸天中的四位天神,位于**重天,**重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的**重殿的兩側,天王殿因此得名。相傳四大天王住在須彌山山腰上的四座山峰。四大天王分別是:東方持國天王 多羅吒,持琵琶,住東勝神洲 ;南方增長天王 毗琉璃,持寶劍,住南贍部洲 ;西方廣目天王 留博叉,持蛇(赤龍),住西牛賀洲 ;北方多聞天王 毗沙門,持寶傘,住北俱盧洲。中國
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被稱為“建安三**”的分別是:董奉、張仲景,華佗。在東漢末年在我國誕生了三位**的醫學家,史稱“建安三**”。其中,董奉隱居廬山,留下了膾炙人口的杏林佳話;張仲景撰寫《傷寒雜病論》,理法謹嚴,被后世譽為“醫圣”? ;而華佗則深入民間,足跡遍于中原大地和江淮平原。董奉(220年—280年),又名董平,字君異,號拔墘,候官縣董墘村(今福州市長樂區古槐鎮龍田村)人,東漢建安二十五年(公元220
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