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牛王爺的來歷,莊戶人家很少人能說清楚,據《搜神記·怒持詞》記載,較早始于秦文公,當時秦文公曾供奉牛神。宋代供奉的牛王是牛頭人身,后來演化成人神。宋人高文虎《蓼花州閑錄》引《隨手君錄》云:"《牛王為何人?冉伯牛也。嗚呼!冉伯牛乃為牛王。"冉伯牛及孔子門生,名耕,字伯牛,大概因其名字里有耕和牛,人們將其誤傳為牛王。古代民間對牛王爺的傳說有多種。但難找到一種確切的說法。牛做為一種馴順的家畜,在長期封建社
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?八大金剛見于金剛經中,?凡欲轉念《金剛般若波羅蜜經》者,先須啟請“八大金剛”名字,發至誠心,然后轉念經,此“八金剛”自來常當擁護持經之人。八大金剛分別為:青除災金剛。能除一切眾生宿災殃咎悉令消滅。辟毒金剛。能除一切眾生熱毒病苦。黃隨求金剛。能令一切眾生所求如愿所愿皆得。白凈水金剛。能除一切眾生熱惱苦悉得消除。赤聲金剛。能照一切眾生光明所得見佛。定除災金剛。能除一切眾生三災八難
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張道陵為天師派**代天師,所以在道教中被尊為祖天師。天師職位的繼承采用世襲嗣教制度,祖天師化去后,由兒子張衡接任,史稱嗣天師。張衡化去后,又由子張魯接任,是為系天師。到了*四代孫張盛時,回歸遷居江西鷹潭龍虎山,子孫世傳其業,一般稱*幾代天師,統稱張天師。
?地藏王菩薩是佛教中一位愿力深厚的菩薩,地藏菩薩名,因他安忍不動如大地,靜慮深密如秘藏故名地藏;又在密教其密號為悲愿金剛或稱與愿金剛;在金剛界示現南方寶生如來之幢菩薩;在胎藏界則為地藏院中九尊之中尊地藏薩埵也。此菩薩在釋迦牟尼佛滅度以後,彌勒佛未生以前,擔負救度眾生的重任。而且常救拔地獄眾生痛苦,以其曾發有“地獄未空,誓不成佛”之愿,故以大愿地藏王菩薩之稱。
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