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佛教寺院供奉寶塔天王李靖神像四大天王昆沙宮天王樹脂佛像雕塑產地直供
托塔天王,姓李,名靖,歷史上確有其人。他是陜西人,是唐初名將,唐太宗時任兵部尚書,因為他戰功顯赫,故死后封為“衛國公”,又因死后經常顯靈,為百姓救危解厄,百姓為其建廟供奉,于是道晚唐時候,李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王,傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現出了顯著的中國文化特征:身穿鎧甲,頭戴金翅烏寶冠,左手托塔,右手持三叉戟。塔是佛教的象征,一般的寺院都
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董永與七仙女”的傳說故事是玉帝*七個女兒被“賣身葬父”的孝子董永打動,向往人間幸福生活,私自下凡與之結合。后玉帝派天兵天將把她追回天廷的**故事“董永與七仙女”的傳說故事是玉帝*七個女兒被“賣身葬父”的孝子董永打動,向往人間幸福生活,私自下凡與之結合。后玉帝派天兵天將把她追回天廷。董永行孝的動人故事被編入很多戲曲中,較早的為明代傳奇劇《織錦記》,較**的是黃梅戲《天仙配》。1952年,由洪非等人重
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眼光娘娘,是以中國大陸華北地區為中心的道教女仙信仰,稱為眼光圣母惠照明目元君,又稱眼光明目元君、眼王奶奶、眼光圣母。是道教**傳說中的女神,其道場是在中國五岳之尊的東岳泰山。形象經常出現在民間傳說之中,是一位專職負責醫治民眾眼疾的女仙,手托著一只大眼,象征明目去眼疾,是道教中的重要女仙之一。原為碧霞元君稱號之一,碧霞元君神偶旁一對女侍,后漸變為單獨供奉對象,其神多為元君廟旁祀。《道藏陀羅尼經》稱眼
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葉天士(1666年-1745年),名桂,字天士,號香巖,別號南陽先生。江蘇吳縣(今江蘇蘇州)人。祖籍安徽歙縣,其高祖葉封山自安徽歙縣藍田村遷居蘇州。居上津橋畔,故晚年又號上津老人。清代*醫學家,"溫病四大家"之一。葉家世代業醫,祖父葉時,甚通醫理,父親葉朝采,益精其術。葉天士自幼耳濡目染,也有志于此道,少時即受家學。 葉天士較擅長**時疫和痧痘等癥,是中國較早發現猩紅熱的人。在溫病學上的成就,尤
公司名: 鄧州市莊嚴雕塑廠
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