廠家批發(fā)鴻鈞老祖彩繪神像較彩鎏金鴻鈞道人手工雕塑樹(shù)脂佛像

時(shí)間：2022-07-12作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：116

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  二十四諸天是在二十諸天的基礎(chǔ)上增入四位天神而成“二十四天”的。二十諸天的名稱(chēng)都本于印度教（婆羅門(mén)教），具體是：一大梵天、二帝釋天、三多聞天王、四持國(guó)天王、五增長(zhǎng)天王、六廣目天王、七金剛密跡、八大自在天或摩醯首羅、九散脂大將、**辯才天、十一大功德天、十二韋馱天神、十三堅(jiān)牢地神、十四菩提樹(shù)神、十五鬼子母、十六摩利支天、十七日宮天子、十八月宮天子、十九娑竭龍王、二十閻摩羅王。天為“天人”或“天眾”，指

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  若據(jù)近世發(fā)現(xiàn)，梵文的《法華經(jīng)》中，又只有十六身了：佛身、菩薩身、緣覺(jué)身、聲聞身、梵天身、帝釋身、乾闥婆身、夜叉身、自在天身、大自在天身、轉(zhuǎn)輪王身、鬼神身、毗沙門(mén)身、將軍身、婆羅門(mén)身、執(zhí)金剛神身。這些應(yīng)化身的多少出入，不過(guò)是傳誦及翻譯者之間的詳簡(jiǎn)增損而已，于觀世音菩薩的慈悲化現(xiàn)沒(méi)有影響，各經(jīng)所舉，亦不過(guò)列其大略，實(shí)際上由于眾生千差萬(wàn)別，可以隨著時(shí)代不同、環(huán)境不同、品類(lèi)不同，而作千差萬(wàn)別的身相來(lái)迎合

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  十殿閻王是民間流傳主管地府十殿的十個(gè)掌控者，其說(shuō)始于唐末。十殿閻王，其名分別為:一殿秦廣王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿仵官王、五殿閻羅王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿轉(zhuǎn)輪王。

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  四海龍王是中國(guó)民間所敬之神。即東海龍王、南海龍王、西海龍王、北海龍王之總稱(chēng)。龍王信仰起源較早，后漸遍及中土。早期的龍神，雖有降雨等神性，卻無(wú)守土之責(zé)。如漢代祈雨時(shí)則祭土龍。