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時間：2022-07-11

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

詞條
詞條說明
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十八羅漢是指佛教傳說中十八位永住世間、護持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開始出現十八羅漢;到宋代時，則盛行十八羅漢了。
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文昌帝君，又稱更生永命天尊、梓潼帝君、雷應帝君、七曲靈應天尊、保德宏仁大帝、寶光純一天尊，全稱"九天定元保生扶教開化主宰長樂永佑靈應大帝"。是中國民間和道教尊奉的掌管士人功名祿位之神。文昌即文昌星，古時認為是主持文運功名的星宿。文昌帝君成為中國民間和道教所信奉的掌管士人功名祿位之神，與梓潼帝君張亞子有關。東晉寧康二年(公元374年)，蜀人張育自稱蜀王，起義抗擊前秦苻堅，英勇戰死，人們在梓潼郡七曲山
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九天應元雷聲普化天尊，是中國民間和道教尊奉的神仙，為南極長生大帝之化身。作為雷部的較高天神，掌管復雜的雷神組織，總部為神霄玉清府，下設三省九司、三十六內院中司、東西華臺、玄館妙閣、四府六院及諸各司，各分曹局。九天雷公將軍、八方云雷將軍、五方蠻雷使者、雷部總兵使者都是九天應元雷聲普化天尊手下，諸司中有36名雷公，代天打雷，均聽九天應元雷聲普化天尊號令。雷霆者，乃陰陽之樞機，號令萬物之根本。故無有雷霆
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觀音三十二應，是佛教中場用于形容觀世音菩薩的專門用語，即三十二應身，指觀世音菩薩為濟度眾生，根據其種類和根性所示現之三十二種形相。釋義應以何種身份得度者，即現何種身相為其說法，令彼解脫。全稱妙凈三十二應入國土身。