鄧州市莊嚴雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財神爺神像,關公神像,十殿閻君神像等
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月老仙師神像紅衣月老家居供奉神像擺件姻緣神柴道煌樹脂雕像批發
月老(yuè lǎo),別名柴道煌,民間又稱月下老人、月下老兒,宋州宋城(今河南商丘)人,是漢族民間傳說中主管婚姻的紅喜神,也就是媒神,是天庭的一位上仙。月老這一形象較初在唐朝小說家李復言的小說集《續玄怪錄》的《定婚店》中出現。記載了唐朝元和二年(公元807年),巧遇月下老人。?宋城縣的縣令知道了這件事情,就把韋固原來住的旅店題名為"定婚店", 月老由此而來,此后世代相傳,男女老少咸知。
藥王爺的來歷人們盛傳的藥王爺孫思邈,其實不是皇帝封的。孫思邈他青年時期運氣不好,給人看病總看不好。有—年,他的家鄉流傳著一種怪病,只要人得這種病,開始渾身顫抖,后來眼睛后瞪,最后兩腳—蹬歸了西天。藥王沒辦法,就上了終南山,鋸木改板為生。人找他治病,他只抓—把鋸末當藥,治—個病人,死—個病人。他心里很痛苦,治病救人是醫生的天職,那么多人被疾病奪取了生命,作為—個郎中,怎能見死不救呢?可是,手藝不高沒
產地直供六十甲子神像 彩繪值年太歲 歲神 斗姆元君樹脂塑像 造型豐富
六十甲子神,古稱歲神,又稱太歲。它既是星辰,也是中國民間奉祀的神只。《周禮》《春官》篇的《馮相氏》節稱其職為"掌十有二歲,十有二月,十有二辰,十日,二十有八星之位"。鄭玄注稱"歲謂太歲,歲星與日同次之月,斗所建之辰"。太歲信仰源于古代中國民間的天體崇拜,與歲星(木星)有一定的關系。由此,歲神原是中國古代天文學中為觀測天體和地球運動的需要而編定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支為一循環,又以
財神爺,在中國民間傳說中是主管財源的神明,主要分為兩大類:一是道教賜封,二是中國民間信仰。道教賜封為天官上神,中國民間信仰為天官天仙。中國主要供奉的五大財神,分別是:中斌財神:王亥(中),文財神:比干(東)、范蠡(南),武財神:關公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個中"的財神陣容。如今,為了迎合大家的心