孔圣人坐像 孔老夫子 老子貼金神像 三教神像雕塑供應(yīng)廠家

時(shí)間：2022-05-12作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：138

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專(zhuān)注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

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  財(cái)神爺，在中國(guó)民間傳說(shuō)中是主管財(cái)源的神明，主要分為兩大類(lèi):一是道教賜封，二是中國(guó)民間信仰。道教賜封為天官上神，中國(guó)民間信仰為天官天仙。中國(guó)主要供奉的五大財(cái)神，分別是:中斌財(cái)神:王亥(中)，文財(cái)神:比干(東)、范蠡(南)，武財(cái)神:關(guān)公(西)、趙公明(北)。還有其它四方財(cái)神:端木賜(西南)、李詭祖(東北)、管仲(東南)、白圭(西北)。以上曾被道教分為"四面八方一個(gè)中"的財(cái)神陣容。如今，為了迎合大家的心

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  三官:-上元賜福;天官紫微大帝、-中元赦罪；地官清虛大帝、-下元解厄；水官洞陰大帝的合稱(chēng)，全名為「三元三品三官大帝」，在道教中地位僅次于玉皇上帝的神祇。道教宣稱(chēng)三官能為人祈福、赦罪、解厄。在民間，三官大帝俗稱(chēng)的「三界公」，即掌管天、地、水三界的神明，其本上是從自然崇拜而來(lái)的，后來(lái)被人性化，才成為一種類(lèi)似于靈魂崇拜的神明。在道教的神格中，其地位僅次于玉皇大帝，不過(guò)民間專(zhuān)廟供奉的并不多，一般只是在各道

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  三面觀音是指具有三個(gè)面的觀音雕像，正面觀音手持經(jīng)篋，右面觀音手持蓮花，左面觀音手持念珠，依次象征智慧、平安、仁慈。每一尊法相蘊(yùn)含一種大智能及感應(yīng)功能、能增福添慧、保佑平安。正面手持經(jīng)篋觀音，體現(xiàn)觀音的般若德即智慧德性。

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  關(guān)于張道陵入蜀的原因，一是“聞蜀人多純厚，易于教化，且多名山”，對(duì)創(chuàng)教有利；二是“聞巴蜀疹氣危害人體，百姓為病疫災(zāi)厄所困”，他想用符、丹為人治病。入川后，他先居陽(yáng)平山，后住鶴鳴山，還到了西城山、葛潰山、秦中山、昌利山、涌泉山、真都山、北平山、青城山，精思煉志。永和六年（141年），張道陵著作道書(shū)24篇，自稱(chēng)“太清玄元”，收徒設(shè)教，建立道教基層組織。奉其道者，須納五斗米，時(shí)稱(chēng)“五斗米道”。漢安帝元年