彩繪鎏金火神爺神像三頭六臂祝融樹(shù)脂雕像牛王爺神像道教人物雕像廠

時(shí)間：2022-03-24作者：鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠瀏覽：239

鄧州市莊嚴(yán)雕塑廠專注于十八羅漢佛像,千手觀音佛像,財(cái)神爺神像,關(guān)公神像,十殿閻君神像等

• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 手工彩繪呂洞賓 呂仙祖較彩神像 純陽(yáng)子呂巖樹(shù)脂材質(zhì)雕像批發(fā)

  呂洞賓(798年5月4日-?)，道家丹鼎派祖師，丹道系統(tǒng)完成者。 名巖("巖"或作"巖")，字洞賓，道號(hào)純陽(yáng)子，自稱回道人，河?xùn)|蒲州河中府(今山西芮城永樂(lè)鎮(zhèn))人。山西運(yùn)城市芮城的永樂(lè)宮(丘處機(jī)奉元代皇帝御旨興建的)是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，又名大純陽(yáng)萬(wàn)壽宮。呂洞賓是道教中的大宗師。道教全真派北派(王重陽(yáng)真人的全真教)、南派(張紫陽(yáng)真人)、東派(陸潛虛)、西派(李涵虛)，還有隱于民間的道門(mén)教外別傳，皆

• 佛教釋迦迦牟尼*弟子18羅漢靜坐羅漢樹(shù)脂彩繪神像做工精美

  十八羅漢是指佛教傳說(shuō)中十八位永住世間、護(hù)持正法的阿羅漢，由十六羅漢加二尊者而來(lái)。他們都是歷史人物，均為釋迦牟尼的弟子。十六羅漢主要流行于唐代，至唐末，開(kāi)始出現(xiàn)十八羅漢;到宋代時(shí)，則盛行十八羅漢了。十八羅漢的出現(xiàn)，可能與中國(guó)文化中對(duì)十八的傳統(tǒng)偏好有關(guān)。十八羅漢，系自十六羅漢演變而來(lái)。目前所知較早的十八羅漢像，為五代·張玄及貫休所繪。其后，宋·蘇東坡分別為此二畫(huà)題十八首贊，并于貫休所作標(biāo)出羅漢名稱。此

• 六觀音之一十一面觀音樹(shù)脂彩繪神像圖片 佛教用品用具制作批發(fā)廠家

  關(guān)于觀音十一個(gè)頭面之象征意義，一說(shuō)以為以左右十面表示因位十地，較上一面表十一地佛果，以便使一切眾生轉(zhuǎn)明為十一品，得十一地佛果。藏傳佛教則有一說(shuō)，羅剎鬼有十個(gè)腦袋，非常狂妄自大，觀音變成十一個(gè)頭，將其降服(《造像量度經(jīng)》)。經(jīng)中說(shuō)持誦此《神咒經(jīng)》，現(xiàn)世可得十種果報(bào)，或如《念誦儀軌經(jīng)》說(shuō)可得十種勝利。即離諸病、如來(lái)攝受等。經(jīng)中還說(shuō)可得臨終見(jiàn)佛、不墮地獄。不非命終，得生較樂(lè)世界四種功德。這些功德利益，使

• 來(lái)圖定做火神爺灶王爺華光大帝三頭六臂祝融樹(shù)脂彩繪神像

  火神爺是民間稱之為火德真君。是中國(guó)**傳說(shuō)中的火神，它是人們信奉的諸神中資格較老的神祗之一。相傳，在遠(yuǎn)古時(shí)期，燧人氏鉆木取火，給人類帶來(lái)了光明，并使人類進(jìn)入了熟食階段。為了紀(jì)念他，人們尊稱他為"火神"。