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三霄娘娘是明代長篇小說《封神演義》中的人物組合,為云霄娘娘、瓊霄娘娘、碧霄娘娘的合稱。截教通天教主的弟子,截教**代門人趙公明的師妹。她們居住在碣石山碧霞洞,采天地靈氣,集日月精華進行修煉,還擁有師父通天教主賜下的兩件寶貝,一件是金蛟剪,一件是混元金斗。后被封為感應隨世三仙姑正神(又稱坑三姑娘之神),是中國**傳說里的三位女神。
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驪山老母就是女媧娘娘。黎山老母,因其居于驪山,也稱作驪山老母。根據兩處書記載和傳說:《路史》云:“女媧,立治于中皇山之源,繼興于驪”,《長安志》亦有“驪山有女媧治處,今驪山老母殿即其處”的記載。驪山乃老母煉石補天之座騎奉命而化之,腹有泉,出溫湯,供人民沐浴,能醫治多 種皮膚頑癥,故曰神湯,亦是老母之圣德也??梢缘弥枭嚼夏副闶钱斈暄a天的女媧娘娘。但是中國幅員遼闊,中國各個地方關于女媧和驪山老母
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道教的十二老母分別為無圣老母、劈山老母、梨山老母、無極老母、金身老母、普賢老母、觀音老母、泰山老母、太較老母、西山老母、地藏老母、文殊老母。這十二女性神,主管著人間婦女、兒童、婚姻和家庭的各種事務。盡管在河南與山東、河北、山西四省交界的廣大地域中,有許多供奉十二老母的廟堂,但這十二老母在中國神譜中多數查不到,沒有她們的來歷和司職記載。根據目前的有關調查所知,十二老母的供奉,較早起源于西蓮寺,自西蓮
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送子娘娘又稱注生娘娘,是中國民間宗教信仰中掌管生子的神(道教)。舊時廈門城隍廟、東獄廟都有祭祀。神像安詳端坐,懷抱娃娃。求子的女子擺上香果供品,拈香跪拜禱告,請求"注生娘娘"賜子于她。然后"搏簽",求得"吉簽",表示"注生娘娘"已愿賜子于她,即起身將事先準備好的小衣裳給"注生娘娘"懷中的娃娃穿上,然后再拜 。據說無不靈驗的。得子后,還要來拜謝,奉之以油飯、雞、酒。因此,香火十分旺盛。 那些婚后久不
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