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中國古代有四大財神,分別是關公、趙公明、比干和范蠡。 關公:這位同受黑白二道供奉的義勇神祇,原來也是商界供奉的武財神之一。其實在中國文化中,參拜關公的習俗源遠流長,不過將他視為財神參拜,據考證是由清朝時期才開始,皆因當時的政治環境復雜,營商者不單只渴望財源廣進,較希望能得到免受外來沖擊的庇蔭。 趙公明:四位文武財神中較不為大眾所認識的一員,但卻是諸位財神中較多信眾參拜的一位。作為另一位武財神的他,
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包拯(999年-1062年7月3日),字希仁,男,廬州合肥(今安徽合肥肥東)人,北宋名臣。天圣五年(1027年),包拯登進士*。累遷監察御史,曾建議練兵選將、充實邊備。歷任三司戶部判官及京東、陜西、河北路轉運使,后入朝擔任三司戶部副使,請求朝廷準許解鹽通商買賣。知諫院時,多次論劾權貴。再授龍圖閣直學士、河北都轉運使,移知瀛、揚諸州,歷權知開封府、權御史中丞、三司使等職。嘉佑六年(1061年),升任
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在中國傳統文化中,冥府文武四大判官一直都非常神秘,地府四大判官長的兇神惡煞、陰險狡詐,但絕大部分都心底善良、正直之輩,職責是判處人的輪回生死,對壞人進行懲罰,對好人進行獎勵。*的四大判官為:賞善司魏征,罰惡司鐘馗,察查司陸之道,陰律司掌生死簿崔玨。
孫思邈,漢族,唐朝京兆華原(現陜西耀縣)人,是*的醫師與道士。他是中國乃至世界史上*的醫學家和藥物學家,被譽為藥王,許多華人奉之為醫神。張仲景(約公元150~154年-約公元215~219年),名機,字仲景,南陽涅陽縣(今河南省鄧州市穰東鎮張寨村)人。東漢末年*醫學家,被后人尊稱為"醫圣"。張仲景廣泛收集醫方,寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》。華佗(約公元145年-公元208年),名旉,字元化,
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