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時間：2022-03-15

作者：鄧州市莊嚴雕塑廠

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三寶佛也稱三世佛，三個佛世界的佛，中間是裟婆世界的*現在佛釋迦牟尼佛，左脅東方凈琉璃世界的藥師佛，右脅西方較樂世界的阿彌陀佛也稱橫三世佛。寺廟大雄寶殿所供一般三寶佛，或者華嚴三圣。一、三身佛，即清凈法身佛（毗盧遮那佛）、圓滿報身佛（盧舍那佛）、千百億化身佛或應身佛（釋迦牟尼佛）。二、縱三世佛，即過去燃燈佛、現在釋迦牟尼佛、未來彌勒佛。三、橫三世佛，即西方阿彌陀佛、*釋迦牟尼佛、東方藥師佛。或西
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二十四諸天包括功德天、辯才天、大梵天王、帝釋天、四大天王(東方持國天王、南方增長天王、西方廣目天王、北方多聞天王)、日天、月天、金剛密跡力士、摩醯首羅天、散脂大將、韋馱天、堅牢地神、菩提樹神、鬼子母、摩利支天、娑竭羅龍王、閻魔羅王、緊那羅王、紫微大帝、東岳大帝、雷神。
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很多地方稱牛神為"牛神冉真人"，這源于牛神的另一個傳說。傳說牛王是孔子的學生冉耕。冉耕，約前544~?，春秋末魯國人，字伯牛。他為人端正正派，善于待人接物。在孔子弟子中，以德行與顏淵、閔子騫并稱。因惡疾早逝。孔子哀嘆其"亡之，命矣夫!"傳說冉耕因喜好農耕，所以死后被玉帝封為牛神牛王，專司人間飼牛、耕作事宜。其實，冉耕之所以被奉為牛王，或有兩種可能:其一，因冉伯牛的名字中有牛、耕兩字，與農耕用牛相合
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托塔天王，姓李，名靖，歷史上確有其人。他是陜西人，是唐初名將，唐太宗時任兵部尚書，因為他戰功顯赫，故死后封為“衛國公”，又因死后經常顯靈，為百姓救危解厄，百姓為其建廟供奉，于是道晚唐時候，李靖漸漸被神化了。托塔天王是印度佛教四大天王之一的北方多聞天王，傳入中國之后受到中國文化和審美意識的影響而表現出了顯著的中國文化特征：身穿鎧甲，頭戴金翅烏寶冠，左手托塔，右手持三叉戟。塔是佛教的象征，一般的寺院都