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善惠愿海整理,祝吉祥~一個平臺說貼金和造佛像沒什么區別?但真的是這樣嗎?首先你想要獲得造佛像的功德,首先你就要先造佛像才可以獲得造佛像的功德~這是真的嗎?即使你創造了阿羅漢,菩薩的形象也不可能是佛像的功德·這一點在很多經典中都能找到,這里就不重復了,回到正題~所以,我能不能把某個平臺的話理解為貼金等同于造佛像,因為只有造佛像才能獲得造佛像的功德?~但請注意,佛像是無中生有的,佛像或其他圣人是通過塑
“道教”的真武大帝,是明朝的一位皇帝?當你瞻仰或膜拜真武大帝時,你想過沒有?其實你參拜的是明朝的一位皇帝。明朝雖然還是以儒學為推行全國的顯學,但朱家天子信奉的卻是道教,而且有皇家道觀——武當山。朱家與道教的關系,還要從永樂皇帝朱棣說起。朱棣看上了玄武朱棣由于發動與侄子朱建文爭奪皇權的“靖難之役”,總覺得得位不正,江山不穩。于是他想來個“奉天承運,君權神授”,便找到了道教的真武大帝。真武大帝原是西周
真武大帝,又稱玄天上帝、佑圣真君、玄武大帝等,亦稱蕩魔天尊、報恩祖師、披發祖師等,為道教神仙中赫赫有名的尊神,湖北武當山是真武大帝的道場。其一,為北方之神。《楚辭·遠游》注云:“玄武,北方神名。”《史記·天官書》曰:“北宮玄武,虛危,危為蓋屋。”《重修緯書集成》卷六《河圖》:“北方黑帝,神名葉光紀,精為玄武。”而漢代人認為北方之神不只一位,而有三位,《淮南子·天文訓》稱其為顓頊、辰星、玄武,因較為
三霄殿內供奉的是三霄娘娘。三霄娘娘為云霄、瓊霄、碧霄的合稱,是道教神話傳說中的三位仙女。她們執掌混元金斗,凡是神、仙、人等,不論貴賤貧富與否,都從金斗轉動。從前百姓求子、生育都叩拜三霄娘娘,所以又被民間稱為送子娘娘或送子奶奶。三霄娘娘在中國民間信仰中占有重要地位,所以關于她們的傳說也比較多。據傳元朝時代,安陽長春觀地區有一個張員外,娶妻聶氏,二人樂善好施,虔心持齋心神。捐錢修廟、架橋修路,冬舍衣、
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