立木為信古代人物銅雕

時間：2020-09-08

作者：河北中雅園林雕塑工程有限公司

詞條
詞條說明
插秧農耕文化民俗銅雕
農耕文化，是指由農民在長期農業生產中形成的一種適應農業生產、生活需要的國家制度、禮俗制度、文化教育等的文化集合。農耕文明集合了儒家文化，及各類宗教文化為一體，形成了自己獨特文化內容和特征，其主體包括國家管理理念、人際交往理念以及語言，戲劇，民歌，風俗及各類祭祀活動等。插秧，指將秧苗栽插于水田中，或指把水稻秧苗從秧田移植到稻田里。育種的時候水稻比較密集，不利于生長，經過人工移植或機器移植，讓水稻有
銅雕逛街幸福一家人
逛街，就是指漫無目的的在街上尋找自己感興趣的東西，然后在經濟條件允許的范圍下，把那些東西變成自己的;購物只是逛街的樂趣之一，在街上欣賞人文美，視覺感官美，奇遇等等。幸福是指一個人自我價值得到滿足而產生的喜悅，并希望一直保持現狀的心理情緒。幸福劃分為四個維度:滿足、快樂、投入、意義。對于幸福的詮釋涉及了哲學、心理學、社會學、經濟學、文化學等多個學科。家最早見于甲骨文，其本意是屋內、住所，引申為
古代詩人宋慈人物銅雕
宋慈(1186-1249)，字惠父，漢族，建陽(今屬福建南平)人，與理學大師朱熹同鄉，祖籍河北邢臺市南和縣，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法醫學家，中外法醫界普遍認為是宋慈于公元1235年開創了"法醫鑒定學"，因此宋慈被尊為世界法醫學鼻祖。詩人，就一般意義來講，通常是指寫詩的人，但從文學概念上講，則應是在詩歌(詩詞)創作上有一定成就的寫詩的人和詩作家。詩人，通過詩
公園抽象動物鹿銅雕
鹿在古代被視為神物，認為鹿能給人們帶來吉祥幸福和長壽，那些長壽神就是騎著梅花鹿;在商代鹿骨已用作占卜，殷虛還發現鹿角刻辭;東周時期，楚墓中流行使用本雕鎮墓鳥獸神怪，它們的頭上都安裝真實的鹿角，形成楚文化的特點。作為美的象征，鹿與藝術有著不解之緣，歷代壁畫、繪畫、雕塑中都有鹿。如漢代的騎士射鹿圖，佛座上的臥鹿浮雕;內蒙古白岔河發現商代巖畫，其中以鹿最多，千姿百態，生活氣息濃厚;現代的街心廣場、庭院