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湖州彩石金屬瓦各種瓦型 對某1m碳纖維殼體開孔前封頭建立了三維參數化模型。以計算機實驗設計方法為基礎,構建代理模型及目標驅動優化設計,選取8個封頭外表面的坐標值作為設計變量。同時,以開孔前封頭質量及孔邊順纖維方向最大Mises等效應變為目標函數,對封頭外型面進行了優化設計。計算結果表明,優化后的前封頭結構形式協調,開孔周邊區域應變分布合理,同原結構相比減重1.85%。 圣戈爾廬姿(杭州)建材科
將三塊石材樣品重新用塑料布包裹密封后經如下條件后,打開塑料布擦凈石材表面水后將鋼平尺分別置于每塊石材樣品上原測量位置,用塞尺測量標記處尺面與板面的間隙,做好記錄和對應編號,測量值到.5mm。如出現新的間隙位置,應做新標記并記錄間隙。室內樣品四角用1mm×1mm支撐后靜置6h;室內樣品中心點用1mm×1mm支撐后靜置6h;室內樣品置于日曬、晝夜溫差等自然環境條件下48h。 要評價一個建筑物是否,不僅
以橡膠集料取代部分天然集料,配制了聚合物橡膠顆粒復合改性多孔混凝土罩面材料,并研究了其力學性能、應力應變關系、耐磨性能、抗沖擊性能.結果表明:橡膠集料在聚合物改性多孔混凝土中對天然集料的取代存在一個取代量;在取代量下,聚合物改性多孔混凝土的抗折、抗壓強度都有所提高;橡膠集料可降低聚合物改性多孔混凝土的彈性模量,增加其極限應變及其對能量的吸收能力,使其韌性得到進一步提高,耐磨性能和抗沖擊性能也有明顯
《燈下錄》云:佛祖釋迦牟尼降生時,“一手指天,一手指地”,作獅子吼曰:“天上地下,惟我獨尊”。所以佛教稈將獅子視為莊嚴吉祥的神靈之獸而倍加崇拜。以后就把佛家說法音聲震動世界、群獸懾服稱之為“獅子吼”。在我國佛教圣地一臺山的許多寺廟,都供奉著騎獅子的文殊菩薩像。傳說這位專司人間聯盟智慧的文殊菩薩是騎著獅子首先來到五臺山顯靈說法的,五臺山也就成了文殊菩薩說法的道場。獅子有了這等的威嚴,在漢唐時的帝王陵
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