詞條
詞條說明
茶葉較早是作為食用和藥用的。記載較早的是《神農(nóng)本草經(jīng)》,書中指出:“神農(nóng)嘗百草,日遇七十二毒,得茶而解之”。這是說神農(nóng)嘗百草時(shí)靠吃茶葉解毒。接著又把茶葉作為祭品,《周禮·地官》中記載:“掌茶”和“聚茶”就是說供茶事用的。武帝蕭頤永和十一年遺詔中說:“我靈上慎勿以牲為祭,唯設(shè)餅、茶飲、干飯、酒脯而已。”在司馬相如的《凡將篇》中記載了19昧中藥,其中就有茶葉。李時(shí)珍的《本草綱目》中說:“茶苦而寒……
在茶葉市場(chǎng)發(fā)展的今天,客源消費(fèi)一直是茶葉*店經(jīng)營(yíng)領(lǐng)域的重要課題,客源的流失率越低,對(duì)其經(jīng)營(yíng)發(fā)展就越有利。那么客源主要包括哪些呢?一般來說,茶葉*店客源一般有三種,一種是骨灰級(jí)茶友,一種是老板商人,另外一種就是普通消費(fèi)者,針對(duì)不同類型的消費(fèi)者,應(yīng)當(dāng)采取不同的消費(fèi)引導(dǎo)方針: ? **,針對(duì)對(duì)茶葉所知甚深的骨灰級(jí)茶友,茶葉*經(jīng)營(yíng)服務(wù)者應(yīng)當(dāng)持謙恭的服務(wù)態(tài)度,展現(xiàn)茶葉代理品牌的*特性,讓其
鎮(zhèn)沅縣本著“生態(tài)立縣、綠色發(fā)展”的戰(zhàn)略目標(biāo),力求以市場(chǎng)為導(dǎo)向、效益為中心、科技為依托、多功能為方向,按照“規(guī)劃**,分步實(shí)施”的原則,著力打造一批集基地、加工、文化、市場(chǎng)、品牌、旅游“六位一體”的特色生態(tài)茶莊園,努力將土地變成股份,農(nóng)民變成股東,莊園變成融資平臺(tái),推動(dòng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)和新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)傳統(tǒng)茶產(chǎn)業(yè)向多元化方向發(fā)展,實(shí)現(xiàn)綠色工業(yè)生產(chǎn)與休閑度假的**結(jié)合,*推動(dòng)鎮(zhèn)沅茶產(chǎn)業(yè)快速發(fā)展。 鎮(zhèn)沅
蒙古民族特別喜歡喝青磚茶和花磚茶,視磚茶為飲食上之品,一日三餐均不能沒有茶。若要有客人至家中,熱情好客的主人首先斟上香噴噴的奶茶,表示對(duì)客人的真誠(chéng)歡迎。如若有親戚朋友家中做客或赴重大的喜慶活動(dòng),要是帶去一塊或幾塊磚茶,那將是認(rèn)為上等禮物,等于奉獻(xiàn)“全羊”之禮品,不僅大方、體面、莊重、豐厚,而且可以贏得主人的贊譽(yù)。 蒙古民族喜好磚茶之習(xí)俗,究竟源于何時(shí),無法考證,但是,在歷史上,磚茶得寵于蒙古民族
公司名: 福建省茗山茶業(yè)開發(fā)有限公司廈門分公司
聯(lián)系人: 陳先生
電 話: 0592-8280888
手 機(jī): 13599536856
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