文身的起源

時(shí)間：2012-09-23作者：契丹紋身**連鎖機(jī)構(gòu)瀏覽：126

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• 詞條

  詞條說(shuō)明

• 文身作為人類輝煌歷史文化的一部分

  現(xiàn)代文身。文身作為人類輝煌歷史文化的一部分，延續(xù)至今已有二千多年。在現(xiàn)在的現(xiàn)實(shí)生活中文身給人印象多半是不可思議的，很直接就想到是黑道人物的**品，其實(shí)這種觀念并不適合現(xiàn)代，近幾年來(lái)社會(huì)日漸開放民眾大量接受歐美、日本等國(guó)的文化資訊，已不再把文身當(dāng)作禁忌，在文身人員中有些是夫妻、情侶，表作愛意將對(duì)方的相貌留在身上，亦有些是看見不干凈種。**種是毛利人流傳下來(lái)的，用鯊魚牙齒及動(dòng)物骨刺捆上木棒蘸上墨水，用

• 武漢契丹文化的總結(jié)

  郭沫若生前來(lái)海南時(shí)，曾對(duì)這種習(xí)俗有感而發(fā)：“花門梨面?zhèn)髀動(dòng)校竦奖Ｍな家娭＠枳宸e緇成習(xí)尚，婦容黥墨足驚奇。雖云古道存民俗，想是奴徽剩子遺。幸喜小姑逢解放，素顏不復(fù)類當(dāng)時(shí)。” 有學(xué)者評(píng)價(jià)說(shuō)，黎族婦女紋身是“刻在人體上的敦煌壁畫”，是寫在身上的歷史。文身作為習(xí)俗與藝術(shù)相結(jié)合的產(chǎn)物，體現(xiàn)了古代先民們的意識(shí)形態(tài)、審美取向和藝術(shù)追求，并深受社會(huì)發(fā)展的影響，明顯地烙上了時(shí)代的烙印，成為一種自成風(fēng)格的造型藝

• 紋身是一種*性的化妝藝術(shù)

  紋身后： （1）包扎好紋身后不要亂摳，三小時(shí)后把保鮮膜撕下，用濕巾或溫水洗干凈，保持干燥。 （2）6小時(shí)后方可洗澡，但只能淋浴。在淋浴前用**藥膏均勻涂抹在紋身處。紋身處不能使用肥皂或刺激性沐浴露。 （3）紋身后1-2天時(shí)間里，每天用紋身**藥膏薄薄地涂抹在紋身處，衣物要寬柔。 （4）尚未痊愈的紋身避免細(xì)菌感染保持衣物干燥，不可桑-拿，游泳或泡澡；飲食清淡、禁酒少煙。 （5）三至七天呈發(fā)癢脫痂為正常

• 武漢紋身店，武昌紋身店，漢口紋身店，漢陽(yáng)刺青，武漢較*紋身店，

  聲明： 契丹紋身堂已于2010在中國(guó)商標(biāo)總局注冊(cè)，注冊(cè)范圍（紋刺以及與紋刺相關(guān)產(chǎn)品）未經(jīng)契丹紋身堂準(zhǔn)許擅自使用該**者，契丹紋身堂將保持法律訟權(quán)！ 鄂ICP備10024006號(hào) 大家好！歡迎光臨武漢契丹**刺青連鎖機(jī)構(gòu)！ 成立于2004年10月，原（深圳藝雕堂紋身），從小酷愛繪畫.從事紋身師工作8年.《曾駐店深圳 上海 北京等多家名店》于2004年在深圳（和一群熱愛癡迷刺青的年輕人共同）創(chuàng)辦藝雕堂