詞條
詞條說明
先秦時代以來黥刑就是在犯人臉上刺字作警示。在古代典籍中,曾出現文身、鏤身、扎青、點青、雕青等故事,如岳母刺字。《水滸傳》中,至少就有三個身滿刺青的重要角色:花和尚魯智深、九紋龍史進與浪子燕青。古埃及更利用刺青來畫分社會地位,英國維多利亞時代的婦女流行在唇部文上紅色,類似現代的文唇、文眉等*性彩妝的美容方式。于是刺青開始慢慢脫離由部份的刑罰讓人對刺青產生負面的印象,演變成個人裝飾的一種,在許多文化
當然刺青并不是漢族人的特權,在我國的東南、西南地區,古代文身之風也很盛行,而文身也發展了多元的意義。直到近現代,在云南傣、布朗、德昂、阿昌、*龍、基諾、佤、怒、景頗等民族中,這種習俗還殘留有一定的遺跡。比如漆齒與鏤身是傣族、布朗族先民**下來的古老的習慣
刺青與圖騰,在世界各地的原住民族部落里,都是一個較重要的象征,地位、財富、**、食物......等,無所不包。做為一門*特的藝術,紋身與圖騰都有著他*特存在的魅力,紋身與圖騰的*特之處就在于:可以把藝術真正的融入生命之中,會隨著生命的燦爛而燦爛,卻不會隨著生命的消亡而消亡,這便是紋身與圖騰的魅力所在,在遙遠遙遠的北美洲這一次我們先從印地安說起。印地安的圖騰,有著千**幽遠的歷史。在沒有顏料的時代,
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聯系人: 宋星澤
電 話: 027-87888867
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地 址: 湖北武漢武昌區武漢市武漢武昌區司門口斗級營2號
郵 編: 430000
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